撩夫记 ！“桃者，五木之精也。古压伏邪气者此仙木也。桃木之精气在鬼门，制百鬼。”——这里没有桃木，PASS。
“红线绕碗，碗中盛净水，置桌下。煮沸一锅油，待炸鬼。”——这里没有碗、没有红线、更没有油，PASS。
“虎能役使‘伥鬼’，猛虎尖牙尤有效。”——这里也没有虎牙，PASS。
鸡血、糯米、朱砂，铜钱，八卦图，……。统统没有。PASS！PASS！
……。
一般来讲，这样诡异的事情只有一种人会去考虑，通常我们称呼这种人为捉鬼天师。不过婠婠并不是捉鬼天师。她之所以绞尽脑汁的考虑这些，是因为她和一只鬼有过节。具体的说，那是一只鬼差，一只细脚伶仃、头大无脑的鬼差。先是错勾了她的魂，之后送她还魂时又走错了路，等她赶回去时肉身已经被送进了焚化炉。
从此，她便愤然在鬼界走上了漫长的上访之路。
第一次，还没见到阎王的影子便被那只鬼差拖回了枉死城，以上访未遂告终；
第二次，刚冲出枉死城就被那只鬼差一脚踢了回去，再次以上访未遂告终；
……。
直到第N次。她终于避过那只鬼差的眼线，成功逃出枉死城。眼看六界巡察使的大轿就在前方，冷不防那只鬼差从道边窜出来推了她一把......。
等她重新恢复意识时，便已在这里了。
陌生的身体、陌生的地方、甚至是陌生的时空。
婠婠四仰八叉的躺在滚烫的黄沙上。风沙乘着热浪弥漫而过，将日头渐渐吹沉西方。
大漠孤烟直，长河落日圆。
这是婠婠曾经梦想一见的场景，可是此时的她却丝毫没有心情去欣赏。
聊斋志异里记述过一则《席方平》，与她的经历多少有些相似。但是故事终究是故事，她可不敢像席方平那样“被投胎”后玩自杀，然后再去告状。
鬼界有规矩：无论什么原因自杀即是罪。自杀的人魂魄是进不了鬼界的，只能游荡在六界的缝隙之中。那样的话莫说是去告状，到时候连个枉死城那样的去处也没有了。
婠婠舔了舔干裂的嘴唇，暗自开慰自己：无脑鬼差，这具身体早晚会寿终正寝，到时候再去告状也不迟。
罢了，既来之则安之。暂且就先待在这里享受享受。不管怎么说，人间总是好的过枉死城。
婠婠爬起身开始打量起自己的新身体：一双手修长纤细却不白皙，掌心有着薄薄的茧。右手指节有些变形，左手腕上不松不紧的系着一方旧绢巾。作为一个女子的手这未免太粗糙了些。身上的衣物、脚上的短靴式样都很简单，但那料子却是光滑细腻手感极好。左腰悬着一柄古雅的弯刀，看上去貌似价值不菲。腰带内侧别着两件东西，一件是个紫缎子的小荷包，里面装着一张标记着“大宋四海钱庄”的疑似银票的纸、几片金叶子和两块碎银。另外一件是块华丽异常的金牌，在阳光下毫不吝啬的闪耀着灿灿的光华。
金牌的两面都铸着字，一面是“大宋天门总捕”，一面是“明婠婠”。
“婠婠”？！居然是同样的名字吗？
“总捕”看起来像是个头目的名称。大宋是赵氏两宋的正式国号，程朱理学由南宋开始兴起，女人还可以出来抛头露面的话，那现在应该是北宋时期。只是这个“天门”到底是个什么地方？